شجرة الشعانبة

الشعانبة من أعرق القبائل

هناك رائ اخر لعدة مؤرخين من المنطقة ومن الجنوب و الغرب الجزائري و بالمغرب الاقصى تعارض هذا التوجه لعدة اسباب منها : ان الهلالين لم ينشروا الاسلام في المغرب العربي فهم كانوا في القرن الخامس هجري اي بعد 500 سنة من الهجرة اي حوالي سنة 1000 ميلادي و نحن نعلم ان الفتوحات الاسلامية و صلت الى الاندلس في 714 ميلادي و قامت دويلات متعددة و من اشهرها دولة الادارسة التي التف حولها الاخوة الامازيغ و العرب لقربها من رسول الله حيث انهم اشراف من ذرية فاطمة الوهراء ، و بعد سقوط الدولة و خوف الامراء الاخرين من تأثير السادة الاشراف على الناس قاموا باضطهادهم كما جرى في الشرق ، فعمد الاشراف على اخفاء نسبهم و اللجوء الى الصحراء تجنبا للمصادمات - كما حدث مع الدولة الرستمية الخارجية عندما سقطت لجأت الى الصحراء تحديدا قرب ورقلة و عندهم هناك مدينة اثرية متطورة مدفونة تحت الرمال ثم انتقلوا الى واد ميزاب و استقروا به - حيث سكن الجد الاعلى للشعانبة - ثامر بن ثلال - و اخوه : يقال له : طريف ، قريبا من منطقة بريزينة ، و ثامر هذا يلقب بعلوش الصغير و سبب هذه التسمية ملخصه : انه رفض التنازل عن خروف -
علوش - لقبيلة كانت مارة بجوار دياره - قبيلة بو حزامة - فصادفوا راعي يرعي ماشية ثامر فقرروا اخذ علوش بدون استشارة .... ، و يرجع نسب ثامر الى سيدنا على و فاطمة الزهراء فهو : ثامر بن ثلال محمد بن سعد ابن شرور بن سالم بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن علي بن يحي بن علي بن محمد بن القاسم العلوان بن علوش الكبير ابن منديل بن عبد الله بن علي بن عبد الرحمان بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى بن الإمام مولانا الادريس الانور بن مولانا الأدريس الاكبر بن الامام مولانا عبد الله الكامل ابن مــولانا الحسن المثنى بن مــولانا الحسن السبط بن الإمــام سيدنــا علي كرم الله وجهه ، و سيــدتنا فاطمة الزهراء رضي الله عنـــها وأرضاها, بنت حبيبــــــنا ومــولانا وسيـــدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه و صحبه و سلم. و يسمى اولاد ثامر باولاد علوش و تنقسم الى فرق : ثوامر ، اولاد عيسى ، اولاد موسى بن عيسى ، جرورة.... اما اخوه طريف فسمي اولاده باولاد حنيش ، و كانوا لكرمهم المعروف عن العربي الاصيل يشعلون نارا على علم لتكون كالمنارة للقوافل فينزلون في ضيافتهم - كما قلت يا اخي - يتوزعون على بلديات زلفانة، المنصورة، حاسي لفحل، سبسب والمنطقة الأم متليلي بالإضافة إلى ولايات ورقلة، المنيعة، وادي سوف وتوات وغيرها من المناطق. و بحكم موقع القبيلة حيث كان واقعا في مفترق طرق القوافل انذاك ، نزل عليهم بعض القبائل و سكنوا معهم و تسمو باسمائهم و بقت قبائل اخرى محافظة على اسمائهم مثل
قيبلة اولاد سيد الشيخ - الولي المشهور - و قبيلة مرابطين : مرسلي ، اولاد الحاج يوسف و ....... ، ثم جاء سيدي سليمان و اقاموه معلما لقرءان و كانوا يقدرونه لعلمه...